رقم 1019 - أفضل أيام الدنيا
|
|
شرح كتاب الوابل الصَّيِّب من الكَلِم الطَّيِّب للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله
نبذة عن السلسلة:
فإن العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله تعالى، وإن من أنفس كتب الأذكار التي ينبغي على المسلم أن يشتغل بها في الليل والنهار كتاب «الوابل الصَّيِّب من الكَلِم الطَّيِّب» للإمام أبي عبد الله شمس الدين محمد بن أبي بكر الزُّرعي الشهير ب «ابن قَيِّم الجُوزية» رحمه الله تعالى.
--
ما عالجت شيئا أشدَّ عليَّ من نفسي، مرّة لي و مرّة عليّ ـ سفيان الثوريّ رحمه الله ـ
--
ورحم الله الإمام أحمد بن حنبل إذ قال
دين النبي محمد أخبار نعم المطية للفتى آثار
لا ترغبن عن الحديث وأهله فالرأي ليل والحديث نهار
ولربما جهل الفتى أثر الهدى والشمس بازغة لها أنوار
From: manhajasa7i7@googlegroups.com [mailto:manhajasa7i7@googlegroups.com] On Behalf Of youssef Rayadi
Sent: Saturday, October 30, 2010 11:33 PM
To: manhajasa7i7@googlegroups.com; Benyahya mehdi
Subject: [المنهج الصحيح:1405] مدة قصر الصلاة في السفر- مهم
والقول الراجح
هو ما اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية وهو اختيار ابن القيم والشيخ عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ، والشيخ عبد الرحمن السعدي ، والشيخ محمد رشيد رضا ، وشيخنا (يقصد الشيخ العثيمين رحمه الله ) ، وهو أنهم مسافرون ، ما لم ينووا الاستيطان أو الإقامة المطلقة ، واستدلوا على ذلك بما يلي :
1- إطلاق الأدلة كقوله تعالى { وإذا ضربتم في الأرض } وهذا عام يشمل جميع الضاربين من أطال من هم ومن قصر . 2- أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أقام في تبوك عشرين يوما يقصر الصلاة [ حم 13726 ، د 1235 ، حب 4 / 184 ، هق 3 / 152 ، قال أبو داود غير معمر لا يسنده ، ورده النووي في الخلاصة كما نقله الزيلعي في نصب الراية 2 / 186:" هو حديث صحيح الإسناد على شرط البخاري ومسلم ، لا يقدح فيه تفرد معمر فإنه ثقة حافظ فزيادته مقبولة " وقال الحافظ في التلخيص 2 / 45 :" ... ورواه ابن حبان والبيهقي من حديث معمر ، وصححه ابن حزم والنووي ..... " ، والحديث صححه الألباني ] قال شيخ الإسلام في الفتاوى [ 24 / 136 ] :" ومعلوم بالعادة أن مما يفعل بمكة وتبوك لم يكن ينقضي في ثلاثة أيام ولا اربعة ، حتى إنه كان يقول : اليوم أسافر ، غدا أسافر " 3- أقام النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة عام الفتح تسعة عشر يوما يقصر الصلاة [ خ 1080 ، 4298 ] 4- عن أبي جمرة نصر بن عمران قال : قلت لابن عباس : إنا نطيل المقام بخراسان فكيف ترى ؟ قال :" صل ركعتين وإن أقمت عشر سنين " رواه ابن أبي شيبة . 5- أقام ابن عمر بأذربيجان ستة أشهر يقصر الصلاة وقد حال الثلج بينه وبين الدخول [ هق 3 / 152 ، وأخرجه عبد الرزاق 2 / 533 ، والأثر صححه ابن الملقن ، وقال ابن حجر في الدراية 1 / 212 :" إسناده صحيح " ، وقال النووي معلقا على سند البيهقي : وهذا سند على شرط الشيخين ، انظر التلخيص الحبير 2 / 47 ، نصب الراية 2 / 185 ] 6- وروى البيهقي [ 3 / 152 ] أن أنسا أقام بالشام يقصر سنتين . 7- وروى البيهقي كذلك عن أنس أن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقاموا برامهرمز تسعة أشهر يقصرون الصلاة .
و الله أعلم
المصدر: http://www.saaid.net/Doat/Zugail/238.htm
--
ما عالجت شيئا أشدَّ عليَّ من نفسي، مرّة لي و مرّة عليّ ـ سفيان الثوريّ رحمه الله ـ
--
ورحم الله الإمام أحمد بن حنبل إذ قال
دين النبي محمد أخبار نعم المطية للفتى آثار
لا ترغبن عن الحديث وأهله فالرأي ليل والحديث نهار
ولربما جهل الفتى أثر الهدى والشمس بازغة لها أنوار



|