فضل ذكر الله تعالى وبيان أنواعه
بــســم الــلــه الــرحــمــن الــرحــيــمممڪڼ طڷب صغير
ممڪڼ ترسڷ نصيحة ڷڪڷ إڷى في الايميل•
» تخيڷ ڼفسڪ تـمۈت ۈآڼت ڼآشر هذآ آڷمـۈقع<<
يــــــــــــــــــــــــــا حظك
(((((((هيا ......لا تتردد فملك الموت لن يتردد)))))))

---------------------------------------------------
مع خالص تحياتنا للجميع،
إدارة منتديات إذاعة صوت الإيمان
http://www.emanlive.com/vb/index.php
بسم الله الرحمن الرحيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ثلاث مهلكات ، وثلاث منجيات ، وثلاث كفارات ، وثلاث درجات ))*فأما المهلكات : فشح مطاع ، وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه .*وأما المنجيات : فالعدل في الغضب والرضا ، والقصد في الفقر والغنى ، وخشية الله تعالى في السر والعلانية .*وأما الكفارات : فانتظار الصلاة بعد الصلاة ، وإسباغ الوضوء في السبرات ، ونقل الأقدام إلى الجماعات .*وأما الدرجات : فإطعام الطعام ، وإفشاء السلام ، والصلاة بالليل والناس نيام ))
صحيح الجامع للالباني رحمه الله /( 3045)
--
ورحم الله الإمام أحمد بن حنبل إذ قال
دين النبي محمد أخبار نعم المطية للفتى آثار
لا ترغبن عن الحديث وأهله فالرأي ليل والحديث نهار
ولربما جهل الفتى أثر الهدى والشمس بازغة لها أنوار
| رقم:1028 – 19/ذي الحجة/1431 – 25\11\2010 | |||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
* عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" المتباريان لا يجابان ولا يؤكل طعامهما " .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6671 في صحيح الجامع
* وعن عكرمة رضي الله عنه قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول إن النبي صلى الله عليه و سلم:
نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل
صحيح الترغيب والترهيب - (ج 2 / ص 249)
* قال العظيم آبادي :
( نهى عن طعام المتباريين )
بصيغة التثنية أي المتفاخرين قال الخطابي:
المتباريان هما المتعارضان بفعليهما يقال تبارى الرجلان إذا فعل كل واحد منهما مثل فعل صاحبه ليرى أيهما يغلب صاحبه عون المعبود - (ج 10 / ص 161) * قال المناوي: ( المتباريان ) أي المتعارضان بفعلهما في الطعام ليميز أيهما يغلب ( لا يجابان ولا يؤكل طعامهما ) تنزيها فتكره إجابتهما وأكله لما فيه من المباهاة والرياء ولهذا دعي بعض العلماء لوليمة فلم يجب فقيل له : كان السلف يجيبون قال : كانوا يدعون للمؤاخاة والمؤاساة وأنتم تدعون للمباهاة والمكافأة
فيض القدير - (ج 6 / ص 259) * قال الألباني: يعني : المتباريان بالضيافة فخرا ورياء
مختصر السلسلة الصحيحة - (ج 2 / ص 202)
--
ورحم الله الإمام أحمد بن حنبل إذ قال
دين النبي محمد أخبار نعم المطية للفتى آثار
لا ترغبن عن الحديث وأهله فالرأي ليل والحديث نهار
ولربما جهل الفتى أثر الهدى والشمس بازغة لها أنوار